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7、第七章

听说秦玉彤并非与符霄前辈结下因果的凡人家族血脉,在场众真君都忍不住面带惊色,他们都知道这意味着什么,秦玉彤的父母应该另有其人。

平玉真君更是神情凝重的确认道。

“师父的意思是说,小师妹的生身父母,极有可能是修真界中人?”

修炼者的生育率不高,是导致修真界传随无数年,纵然衣食无忧,也始终处于地广人稀状态的根本原因。

而且是修为越高者,诞下子嗣的机率越小,但是对身具灵根者而言,谁都希望自己能在修炼之途有所建树。

对于非修炼特殊法门,或是修行潜力已耗尽者而言,失去元阳或元阴,难免会对修炼速度有影响,这也就导致许多修炼者最后都是孑然一身。

有些高阶修炼者虽然缔结有道侣,也膝下空虚,没有子嗣。

但对自身血脉繁衍传承下去的渴望,是人类的本能,绝大多数人都会希望能生下自己的孩子。

只是受限于现实环境,这些修炼者从最初做选择时,就得明白这世间有所得必有失的道理,不得不以洒脱的态度面对这件需要随缘的事。

这也就使得众修炼者向来都对自己的血脉十分珍视,毕竟作为修炼者,怎么也不至于困窘到衣食无着的地步,怎样都能将孩子养大。

若非有万不得已的理由,按说修真界中人,是怎么也不可能会舍得放弃自己的子女,任其被凡人收养。

“我曾确认过,那家上下,除这孩子,再无其他人身具灵根,也曾了解过,这孩子是被凡间一位略懂观相之术的凡修送到那家,他们都不知道这孩子生身父母的信息。”

“只知她是刚出生后,就被扔在一条偏僻的乡村小道边,被那凡修的信徒捡到后,送到她那里,看出这孩子的身世不凡,那凡修便将孩子托付给那家。”

听说这一过程后,众修都若有所思,芷霄真君面带愠色的说道。

“连一介凡修都能看出她生来不凡,这孩子的生身父母估计都没有亲眼看过孩子,就直接将她抛弃,难怪她竟与那凡人家族建立起亲缘,让师兄有机会了结这场因果。”

符霄真君点头附和的同时,感慨道。

“是啊,这次实属侥幸,凡人血脉能够诞生出身具灵根子嗣的机率,实在太低,老夫差点要抱憾终生。”

说到这个,众修都忍不住心有戚戚,暗暗将此引以为戒,长霄真君则在这时再次开口道。

“有些事,我们还是要早做好准备,因为冼玉师侄的情况,让我想起古训中的一条记载,以灵婴结于人胎转世历练者,所诞生子嗣可承父母本体精血,非痴即圣。”

修炼者去凡人界中历练,或是渡尘劫时,基本都是选择封印所有记忆与修为,以全新的身份融入红尘之中,感悟世情,练心渡劫。

但有一种化婴阶以上修为者,才能施展的秘术,则是以灵婴投生到凡间女子的母胎之中,借体转生,可以更彻底的全新身份在红尘俗世中成长,感悟人间的悲欢离合。

这种历练的效果十分显著,却很繁琐,风险也较大,失败率高的同时,稍有不慎,就会直接沾染红尘因果,难以了结。

各种因果中,在凡界成亲诞生下子嗣,就是其中最常见的一种,这种方式可解决高阶修炼者难以传下自身血脉的限制。

而这些由灵婴血脉传下,也相当于是其本体传下的血脉,可惜基本都是些不具灵根的普通孩子。

但这世间之事,向来都无绝对,若遇上同为灵婴转世者,两相结合诞下的子嗣,有极大概率会是身具灵根,且灵根资质十分优秀的孩子。

这本是化婴阶以上的高阶修炼者,用以传承血脉的最好方式,可此法却有一个最大的弊端,正是长霄真君所提到的那样,这些孩子非痴即圣。

也就是说,这些孩子纵然身具灵根,却有极大概率是个灵窍不通的痴儿,纵然身具灵根,也注定无法修炼,非痴儿者,会是顶尖的修炼天才。

但这种机率实在低到让人绝望,不足千分之一,谁也赌不起。

通过大量的前车之鉴总结出这一规律后,纵然知道能通过这种方式,生出具有灵根的血脉,却让众修都避之而不及,甘愿接受终生无儿女的现实,也不愿生出痴儿,拖累自己的余生。

符霄真君当年就是采取这种方式去凡人界渡劫,结果不仅没能取得期待中的收获,还差点在中途直接陨落在凡人界,在被秦家先祖救下后,带着难解的因果回归。

所以对于长霄真君话中的深意,符霄真君心里最明白。

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