找了棵参天大树，河六四跃上枝头，坐在树上遥望天空。

渐渐的，日落西山，星辰显现。

一日下来，河六四早已将古籍看了一遍，其中所书的内容，皆已烂熟于心。

所谓天星，不过是指天上星辰之象。星象，星之明暗及其方位之称。朝廷自古便有星官体系，民间方士也有以星象占卜之法，说起来并不为奇。

天星二十四宿，四方神，五行说，皆是古人所悟。

但在天罡教的天星地脉经当中，天上星除了二十四宿，还分有三垣。

三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。一垣便是指一个天区，内含若干星官，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。

紫微垣是三垣的中垣，位居北天中央，又称中宫。天罡教将其视为人间皇室，故而又称紫微宫。内含三十七星官，一百六十三正星，一百八十一弼星，星辰浩瀚如海。

太微垣是三垣的上垣，位居紫微垣之下东北方，北斗之南。以五帝为中枢，百官之府，内含二十星官，七十八正星，一百弼星，星辰不计其数。

天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下东南方向，以帝座为中枢，成屏藩之状。内含十九星官，八十七正星，一百七十三弼星，星辰铺天盖地。

而天星二十四宿皆在其中，每六星宿为一象，每一象各一神。

也就是说，东南西北四方神，皆是在三垣四周。而坐镇当中的土象方神，星宫正居三垣之内，所说没有星宿，却如同三垣内的守官一般。

人间抬头望去，所见之星，皆是三垣之内。而四方神却在三垣之外镇守四方，可见天之浩瀚广大。

而其中各个星宿星官，便是天罡教布阵的基础。

以星宿星官为基，辅以地脉之位为根，所布大阵可借天星地脉之力，威能当然可以诛天灭地。而天上星何止亿兆，星宿星官如恒河沙数，能借助的星象，岂是一本古籍能写完的？

这本古籍，不过是将天星之理简单梳理一番，却也足够自己苦修百年了。

如今的河六四，方知在天星之下，自己和一粒细沙，一只蜱虫毫无分别。一股巨大的震撼和失落席卷河六四的心头。

但此时河六四顾不得那些外话，趁日沉月升，星辰显露，定睛望向了古宅上空。

九为数之极，取六爻三三衍生之数。所谓一生二，二生三，三生万物。又谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻。从此周而复始变化无穷。

天地水火风雷山泽，是万物衍生的物质基础，万物生于天地宇宙之间，为八门之意。

乾坎艮震巽离坤兑，乾为马，坎为豕，艮为狗，震为龙，巽为鸡，离为雉，坤为牛，兑为羊。为八卦之意。

八卦阵之奥义河六四了然于心，可如今要联系到星象，河六四却觉得无比棘手。因为天星之中，根本就没有所能对应的星象。

天星东南西北中，各有五行相对应。若想布阵，只要在星象中寻得合适的星象即可。

火象阵寻火象星，木象阵寻木象星。可这八卦阵阴阳五行全都具备，哪里会有一处星象，是阴阳五行全都有的呢？

河六四百思不得其解，只是死死的盯着天上繁星，若有所思。

直到东方既白，天上星一个个隐了去，变得模糊不清。

这时，河六四忽听得不远处军营之中传来操练之声。

循声望去，只见数千精兵排班肃列，重甲兵为阵头，刀斧长矛在两侧，神箭营居中央，骑兵战车绕四方。

河六四看的眼前一亮，各归其位，各司其职，遥相呼应，一令齐发，此军阵当然战无不胜！

由此，河六四猛然福至心灵，急忙抬头望向深空，趁着星辰完全隐去之前，将能看到的星象全部看了一遍！

终于，朝阳初升，普照人间。

河六四揉了揉发酸的双眼，使劲眨了眨，跳下枝头，往军营走去。

回到军营，炊烟四起，晨食早已造好。

方既仁等人聚在连战大帐之中，一个个大快朵颐，毫无忧色。反倒是连战和贾鼎，忧心忡忡，食同嚼蜡。

这时，河六四从帐外走了进来，连战望去，险些喜极而泣。

站起身，迎上前，连战如释重负道：“河道长总算是回来了！”

河六四见状，一脸糊涂，望向众人：“怎么了？”

玉天扬笑道：“本是说好昨日午时一同商议，你却不知所踪！连战将军如坐针毡，寝食难安呐！”

河六四闻言，歉疚一笑，说道：“昨日我在山林之中苦思破阵之法，忘却时间，恕罪恕罪！”

连战本被玉天扬说的羞臊，见河六四这般说，忙问道：“那河道长可是想出了妙计？”

河六四笑了笑，并未作答，而是走向桌案，饥肠辘辘的问道：“可有我的？”

连战见他这副样子，心中却也释然了许多。河六四的手段，他也见识过了，如今这般轻松，必然是想到了破阵之法，那自己又何必心急呢？而且，有这等高人在此，即便到最后不能破阵，丞相也怪不到他的头上了。

于是，连战急忙吩咐端些饭食来。

而与此同时，古宅深处，武天等人也在吃饭。（未完待续） </p>