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第四十六章 周礼和仪礼

章越转而又道:“但眼下我学问还未扎实若真赴神童举怕是才不副实有失先生识人之名那如何是好?”

庄学究道:“可以先报上去此事全交由我来办……”

“不妥不妥。”

“再过些时日?”

“然也。”

章越笑道:“还请庄先生放心无论我是不是伯益先生的弟子此事都少不了你的好处。”

说是好处到时候要看大小了。

打发走庄学究次日章越收拾好行李即前往乌溪。

南峰院那边要等到立春以后才开学但郭学究却初五即召他回去。

原因倒也很简单因为三月即是县学招录。

郭林要全力赴此一战至于章越嘛郭学究的意思也让他去试一试碰碰运气。

县学分经生斋与进士斋。

经生斋是专门针对九经五经这样的诸科至于进士斋则对于进士科。

进士科的前程要远高于诸科的这是众所周知之事。

如果有心纵观一遍宋史认真看列传上大臣的家世几乎没有出身于平民基本都是官宦名人之后。

宋史列传上的名臣大多也是进士科出身。

故而可想而知报考进士科的读书人绝对是非富即贵。

对于没有什么背景的读书人而言唯有诸科才有一二的希望。但没有背景也是相对而言所谓诸科若一点背景也无的读书人也是上不了的。

而郭林与章越二人自然报得都是县学的经义斋。

当日章越一到乌溪郭学究即对二人道:“下面一字一句你们二人都要听好了记在心底。过年时我拜会过县学学正时他言这一次县学录试进士斋取五人经义斋取十人。”

章越心道对于七八万人的浦城县而言这录取人数不算多也不算少。

“朝廷取士以帖经观其学杂文观其才你们只要贴经墨义写得一字不错任何人都替不了你们但若错了一字难保不会有其他人取代之。”

章越心道娘的那岂不是要全对谁可以保证?

好比你背下一本书不难但要背得一字不错那可是难上十倍不止。

而且朝廷诏令贴经墨义是十道通六道就算合格这还是省试的标准。

有心人可以从中仔细品一品……

没有背景的子弟要考个县学都必须把主动失误降至零方有机会。

难怪郭学究的弟子从未有一人考中过县学。

看到郭林章越的神色郭学究脸上抹过一丝不忍之色半响方道:“最多错个一二题吧不过十人之额县里多少子弟都在看着。”

县学学生常被称为茂才或秀才。

此称谓来自汉朝实行的察举制比如孝廉郡国人口不满10万三年举孝廉一人不满二十万二岁举一人二十万岁举一人;四十万举二人。

孝廉是郡举故而人数少茂才是州举故而人数多。

但察举制败坏已不用多说那句著名的‘举茂才不知书举孝廉父别居’。宋朝的科举制虽弊端多多但较察举制已是一种进步。

但宋朝县学学生就是一州一县之才故被称作茂才。

宋朝对县学学生有优厚之策各县都有不同政策。

以浦城而论首先县学学生可以免役宋朝役法有多么可怕不用多说闽地有不举子之俗多生下来的男婴父母宁可弃之不养。

章实为何之前提让十三岁的章越早早成亲因为成亲就可以分家。要不然章越到了十六岁成丁以后那傜役可以让一个好好的富庶之家倾家荡产的。

其次浦城县学有三分之一的县学学生每月有米供养每个学子都有一套襴衫以及住的地方。

最重要是县学学生背后的背景。为何985211吃香除了智力因素以外还有背景资源比如同学老师将来这些都是加成。

郭学究又道:“这一次的题目衙门虽未张贴但学正已是悄悄告知我。经生斋除了除了孝经论语二经必考外再从九经之中自选五经。”

“三郎你易书诗已熟但是三礼三传未学你既是背书之才可用这两月功夫再从中学两经。”

章越点点头自己九经之中三礼三传都还没读要赴考必须六中选二。

郭学究道:“只有两个月功夫兼通二经就太难了。字数最多礼记左传先不学三郎可先学仪礼周礼公羊谷梁。”

章越知道礼记左传都是十万二十万字的体量那是大经加上注释就更多了。而仪礼公羊等都只有四五万字这两个月内突击一下是可以拿下的。

最后章越心想若自己进了族学南峰院还要不要考县学呢?

答案还是要得就冲免役这一条自己也要去啊。

族学南峰院里都是官籍子弟官籍子弟永远免除差役的但自己却不行。没办法咱大宋就是这么不公平要是自己将来进了南峰院年满十六成丁怎么办?

自己不去服役在南峰院读书而让大哥去顶役?

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故而能进县学还是比族学好。

章越想到这里答道:“那我选周礼和仪礼吧。”

郭学究吃了一惊郭林问道:“师弟为何不从三礼和三传之中各挑一经?”

章越答道:“即是九经任选五经又何必拘泥于春秋与礼记各一呢?而公羊与谷梁则有重复之嫌怕考官不喜故而我选周礼和仪礼。”

郭学究郭林听了这才点头章越这思路果真不落俗套。

周礼小戴礼记仪礼合称三礼。

郑玄为周礼小戴礼记仪礼都有注疏合称三礼注。郑玄虽遍注经史但功力最深厚的还是三礼。三礼能被拔高到如此地位离不开郑玄对礼义的阐发。

相对而言公羊谷梁的注疏则没有如此规范考试里容易被有心人挑出错来。

下面章越必须在两个月内读透周礼仪礼及二书的注疏。

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