既然福王能用凭啥他们不能用？一时间揣着大量金银的藩王家人纷纷云集于京西还有托人与王安联络的试图能加个塞早些买到成品。

倒是自鸣钟和望远镜的生产不见起色不能怪工匠们偷懒而是洪涛瞎指挥。他又让陈矩从内官监找了十名宦官工匠跟着手艺比较精湛的宦官工匠当学徒。

但只让学三个月然后再换一拨这样一来产量和质量肯定受到了极大影响。陈矩也问过为什么要这样做洪涛回答说自鸣钟虽然是东宫造出来的却不能忘本更不能独吞。

等有朝一日从内官监的工匠里选出了合适人才就会把所有手艺倾囊相授然后把生产自鸣钟的生意交给内官监和银作局操办报答父皇的养育之恩！

面对这么无耻但又一本正经的回答老奸巨猾如陈矩、田义之流也不得不做出感动状连声称赞太子纯孝。至于说心里信不信爱信不信反正洪涛就拿假话当真话说天天说、月月说说的还特别真诚早晚会有人信的。

“太子所云之社会、国度老朽闻之未闻却向往之极有生之年不知能不能得见！”其实已经有人信了比如李贽。

这个老头自打到了四夷馆隔三差五就会和太子见面而每次见面都要争论一番。话题从一开始的四书五经逐渐扩展到朝政甚至祖制结果有输有赢。

但太子依旧是太子李贽却越来越不像李贽。具体表现就是不再轻言生死积极配合太医诊疗甚至主动询问如何能延年益寿。

为此还采纳了太子的建议每日晚餐之后坚持出门快走从几百步到几千步。不到两个月身体居然眼见着有了增强的起色。

这下连带利玛窦和四夷馆里的一些人也跟风了起来经常一大群人围着翰林院转圈。有道是法不责众即便有人看不顺眼却也无可奈何总不能连路都不让人走吧。

是什么事情让生无可恋、坦然赴死的垂暮老朽突然间变成了珍爱生命、精神矍铄的老者了呢？两个字希望！

人没有不怕死的但有些人会厌烦活着。他们不满足于仅仅维持生命体征还需要更高层次的营养比如精神追求。一旦这种营养没有了就会对生毫无眷恋。

洪涛恰恰满足了李贽的精神营养一肚子关于哲学的知识哪怕仅仅是肤浅的、知其然不知其所以然的依旧能给几百年前的思想家带来极大的启发和冲击。

有了这么多未知和模模糊糊的概念就像是拼夕夕的最后一刀、初恋情人的回眸一笑让人舍不得撒手闭眼总想去研究一下为什么然后就忘了大多数烦恼。

精神力往往能左右人的身体状态。整日里焦虑不安会让身体机能加快衰老免疫力大幅度下降。天天充实快乐在一定程度堪比抗生素和靶向药的效果还不带副作用。