在现实中,似乎大多数时候，好人都是没有好报的,甚至有些好人，反而会被自己自己救下的人倒打一耙。

唐誉再次降临小世界时，这个世界的原身跟他讲了一个故事。

在临江县，曾经有个好县令，自上任以来，兢兢业业,力肃不正之风，令百姓安居乐业，令作奸犯科之辈闻风丧胆，让江都城一度达到了路不拾遗的程度。

他的府邸之朴素，甚至还比不上县里的地主豪强，其本人除了官府以外,亦没有一件像样的正装,甚至身体都还很瘦弱,因为他的俸禄，能拿给穷人的,都舍弃给了穷人。

因为此,明明是一县之尊,甚至没人愿意将女儿嫁过去受苦。

对一个官员来说,这是很难得的。

临江县的百姓，也很信任他尊敬他，孩子在山上玩乐时,会将摘下的野果送与他，上山砍柴的樵夫，回家时会专门留下一捆柴火放在他的府邸下，打鱼的渔民，如果当天收获有所盈余，也会留下一两条放在他的府邸门口。

虽然这一切都是不值钱的东西，但县令知道，百姓已经将他们能打得出的东西，都送给了他，所以县令心里是满足的，也更加用心的帮他们主持公道。

直到有一天，一个小民求到了他头上。

他的女儿由于长得貌美，被方家的纨绔子看上，但由于其以嫁作人妇，便誓死不从，挣扎时，还不小心伤了那个纨绔子。

恼怒之下，纨绔子给妇人灌下了mei药，扔进了勾栏之地，妇人承受不住这种欺辱，投江自-杀。

县令彻查此事，便扣下了这纨绔子，确认小民所言非虚后，便将此事上报，只等秋后问斩。

谁知纨绔子其姊嫁给了京城太傅之子作小妾，在方家救助之后，这事便被压了下来。

县令愤怒于高层的结党营私，也不忍小民希望落空，更不愿恶人逍遥，便先斩后奏，在众目睽睽之下斩杀了纨绔子。

在县令想来，此事过后，大不了官途困难，亦或者是丢了这官帽，不管如何，总比放纨绔子接着祸害人为好。

毕竟如果这次被放了出来，纨绔子必然会更有底气，作恶更加不会再考虑后果。

在证据确凿的情况下，县令本以为，上官就是不满，明面上也不会对他做什么。

可惜，人心向私，尽管有官吏公正廉明也无法海晏河清。

纨绔子是方家这一代唯一的独苗苗，因此其姊知道后，立马便向丈夫吹了耳边风，太傅之子也恼县令不给自己面子。

但县令身为朝廷官员，在没有罪责的情况下，哪怕是他也无法轻易定罪，就算定罪了，也未必会死。

于是这太傅之子想了个毒计。

他让上官收了县令的官印，将他囚在府邸中避免他求援，然后以钱财买通了临江县的百姓，让他们在一张请-命书上按下血手印，让他治下的百姓，请-命杀他。

这一招不可谓不毒，县令曾以山高路远消息闭塞为由，在官吏将消息传来之前斩杀纨绔子，他也以同样的理由让县令无法向外界求援，被羁押于此，在没有人为他走动的前提下，万民书被呈上了京城，出现在了皇帝面前。

圣上当即震怒，下令斩杀县令。

县令得知此事，心如死灰，杀死他的不是方家，也不是太傅之子，而是他心心念念，整个临江县的百姓。

他一生兢兢业业，对百姓不曾有丝毫懈怠之处，自以为守护了一方百姓，哪怕是死，也是死得其所。

但只不过是几钱，甚至连一两银子都没有，便让他真心爱护的百姓全部背叛了他，承认了方家泼在他身上的脏水，万民请杀，无需会审，便被下令问斩，以平民愤。

这样的百姓，又有何让人守护的价值？

原身像是在问唐誉，又像是在问自己。

唐誉问：“你就是那个县令？”

原身摇头，他的身形瘦弱，脸颊凹陷，脸色蜡黄，连背也佝偻着，似哭似笑：“我是他治下的百姓。”

唐誉沉默下来。

原身看着唐誉道：“你是神仙，你一定能救他是不是？”

唐誉掐算了一下，答道：“他怨气太重，我回不去。”

当一个人的怨恨足够大时，是能干扰到时空的，也就是说，没有人能赶在悲剧发生前去救他，哪怕是真仙。

真仙不能过分干涉人间的法则，唐誉是能强行降临到那个时间段，但并不能抹消他的执念，更甚者，因为他的强行降临，反而会引爆县令的怨气，让他提前回忆起这一切。

临江县已死。

头七之时，县令从地狱爬了出来，杀死了临江的所有百姓，将临江县拖入了地狱，又一路北上，杀死了小妾，杀死了太傅之子，杀死了所有参与此事的官员，也杀死了皇上。

他以一己之力，将所有人都拖入了地狱，也因此，功德抵不过业力，永生永世不得超生，怨恨之意始终徘徊在临江县，让其变作了一座再无人踏足的死城，之后再有皇帝登基，也没能将临江县纳入版图，所有进入的人，都逃不过一死，成了名副其实的死城。