临近黎峒寨子队伍中有人在路边又发现了新玩意儿——棉花。当然也有人对这完全是树一样的植物产生了怀疑：“电视里看到的棉花不都是低低矮矮最多胸口这么高？这尼玛比人还高的东西真是棉花？”

农业部的高欢是今早才接到通知从劳改营调入到特别工作组的他作为经济作物专家回答了这个问题：“棉花在野外的自然环境之下也是会长成多年生木本植物在热带地区甚至可以长到六米左右的高度你们别看这东西不起眼用这种海岛棉所纺出的黎锦可是相当有名的。大家应该都知道黄道婆吧？她就是在崖州学习了这里黎人的纺织技术然后才带回中原传播的。”

“既然这里产棉这么说我们很快就可以自己开织布厂了？”有人兴奋地问道。

高欢摇摇头道：“没那么容易黎人对这种海岛棉并没有进行专门的培育产量也非常有限提供小规模织布可以但搞工业化生产肯定不行。我们倒是带了不少海岛棉的良种但要找地方推广种植也不太容易海南这地方内陆多山几乎没什么平地种棉花的性价比不够高。”

“劳改营不是在田独河东岸开了一大片地出来吗？不能在那地方种棉花？”还有人不肯放弃地追问道。

高欢苦笑道：“种是可以种可是马上就快要到季风期了而且会长达几个月。海南这边每年遭台风袭击的状况你们以前应该也在电视新闻里看过劳改营开荒的地就在出海口。在近海的地方种棉花稍有点风吹草动很容易就会颗粒无收。唯一可行的办法就是说服黎人在在他们的居住地附近的山谷里种棉花然后每年用棉花跟我们交易粮食。说到种粮我们在这个世界可是天下无敌这也是我们今后搞农业推广最重要的手段只要我们能提供足够的粮食我想是有机会说服黎人的。”

终于到了黎峒村子外面那个带路的中年汉子让工作组等在村外他要先进去通报一声。而此时村子里倒是跑出来不少连裤子都没穿的黎人小孩对打扮奇怪的异域来客们进行了集体围观。

这村子外围并没有石墙或者木墙只有一圈明显是人为种植的荆棘灌木中间还混种着各种藤蔓以及碗口粗细的竹子密密麻麻看着倒是挺结实而黎人便将此作为整个村子的防御屏障。这道屏障左右延伸开去直至远方没入林中一时也看不出这个村寨的范围究竟有多大。

有人注意到村口坐着的几个黎人老太太都是满脸黑漆漆的想必便是周恒行先前提到过的文面习俗了。除了心头的幻想彻底破灭之外也只能感叹这些黎人先民奇葩的审美观了。

等了片刻之后那中年汉子出来了但又说穿越众这边人太多为了不惊扰到村民不能让他们一起进到村里去只能允许进去五个人。讨价还价一番之后最终中年汉子同意了进去十个人的要求。工作组几个头目短暂的商量之后便由周恒行作为领队加上宁崎、高欢和七名军警部成员进村与黎人交易当然三名前美军士兵作为可靠的战力也都进入了这支队伍。

在穿越之前执委会便曾经分批组织所有成员去过民俗村参观黎族村寨就连北美帮的几个老外在抵达三亚之后都被特地带出去补上了这一课因此见到这黎峒村寨中的情景时并没有太多的惊讶。大部分的房屋是类似于民俗村里见过的船型屋用藤条将木材扎成房架拱形的人字屋顶上盖着厚厚的芭草或者葵叶从远处看就犹如倒扣的小船一样。这种屋子上面住人下面可以养殖一些家禽家畜架空的结构也可以防湿、防瘴、防雨。另有少数屋子不再采用高架结构而是用了泥墙建房一看就是受了汉人的影响。

工作组一行人被带到了村子中央的一间大船型屋地面上还用石块整整齐齐地砌了基台门口有用圆木制成的台阶。众人沿着台阶进入屋内见这里面大约能有四十来个平方屋子的一边靠墙摆着一张竹床一个白发老者坐在上面另有几个男子站在老者左右。见他们进来之后老者做了个手势示意他们可以在屋里其他几张空着的竹床上坐下。这屋里并没有什么多余的生活设施看来这栋屋子并非住宅多半是村里集会议事的地方。

中年汉子很骄傲地向来客们介绍这位老者便是这个符山峒的峒主符诺。符诺也开口说了一段话周恒行向同伴们翻译道在这附近方圆百里之内符山峒就是最大的黎人村寨如果想要和黎人做交易那么就要遵守黎人的规矩。

周恒行先是向老峒主说明了来意然后主动送上了事前准备好的礼物表达善意：两把阳江仿的卡巴1218军刀两只义乌批发回来的zippo国产山寨货以及两瓶撕掉标签的一斤装泸州老窖。之所以每种礼物都是准备了两份是周恒行建议的据他说黎族的习俗里同样也有好事成双的寓意。

符诺饶有兴趣地仔细查看了工作组献上的礼物两把短刀的锋利打火机的精巧都让他叹为观止。最后看到两瓶白酒的时候老人彻底不淡定了——这酒倒也罢了黎峒里也有自酿的糯米酒、芭蕉酒、山果酒可这装酒的瓶子竟然是透明的！这些败家的汉人竟然用水晶来做酒瓶！