开始操演了只见鼓声响动旗帜飞扬下面地军士们走来走去混来杂去喊声震天倒也好看看得黄来福头大如斗这还是何朝勋何副千户辛辛苦苦得出的结果。

而整个五寨堡内除了何朝勋何副千户外各个百户总旗对使用金鼓乐器还能懂得一些至于各色旗帜已经是完全不懂了。

大家所能做的就是让自己锻炼得身强力壮然后带着一队家丁冲杀在前。 如果让这些人指挥的话是难为他们了。

看着下面地情形何副千户昂然站立在黄来福身旁脸有得色在操演方面能做到自己这样好看已经是很不错了。

说实在现在的五寨堡军士们至少在纪律和身体方面在各个卫所中已经算很不错了。

黄来福手按摩挲刀柄不动声色眼前的情形显然和他内心期待的太远。 他将来的军队不是只要身体强壮上阵时一轰而进后退时一轰而散也不是只用来守城的。

下面军士们操演的情形乱轰轰的旗帜飞扬走来走去华彩是很华彩不过依戚继光练兵实纪上说地杀人的勾当岂是用来好看的？这种情形就是典型的乌合之众罢了。

黄来福深思看来对五寨堡旗军们的整理要全部推倒重来了。

让军将们散了后重新练兵已是事实回到千户宅后黄来福一直在考虑的是自己要选择哪一种练兵方法好。

黄来福来自后世耳濡目染自然是对古代中外的练兵方法都略有耳闻自己电脑中也有一些近代中国和外国的练兵方法。

仔细考虑后最后黄来福有了两个选择：练兵实纪、西班牙方阵。

在近代地中外时有两种练兵方法是闻名遐迩地一种是明时戚继光将军的练兵实纪一种是西方地西班牙方阵。

这二者都可说是威震天下西班牙方阵在整个16世纪到17世纪中叶一直在西方没有敌手。

同样的同时代的戚继光在整个东方也是没有敌手。

戚继光带兵的年代中往往多少胜多自身却是伤亡极小比如说嘉靖四十年的花街之战中戚家军斩杀倭寇一千余人自家伤亡仅三人。

台州之战中戚家军斩杀倭寇五千五百余人自家伤亡累计不足二十人。 就是在北方面对鞑靼铁骑时也往往是以多胜少可说是胜者无敌。

这两种方法都是好的练兵方法不过哪一种更适合自己呢？最后黄来福决定以练兵实纪为主。

主要是这种方法更适合大明军士们的情况毕竟戚家军良好的方法在这里良好的效果也摆在这里。

西班牙方阵搞来后练到后面会不会变成有中国特色的东西最后变了味变成反效果了呢？

思想冲突磨砺是一方面另一方面也是现实条件的限制决定了黄来福不得不先选择练兵实纪。

哪些条件呢？就是火器西班牙方阵需要大量的火器大量的火炮这是目前黄来福所没有的。

大明此时的火器一是许多质量很不好二是国家管理得比较严格。 宣德五年时就有敕言：“神铳国家所重在边墩堡量给以壮军威勿轻给。

”正统六年边将黄真、杨洪立神铳局于宣府独石。 帝以火器外造恐传习漏泄敕止之。 一直到嘉靖三十六年才题准蓟镇置造快枪、铅弹和火药给主客官兵。

而一般的都司卫所所生产火器时都必须得到朝廷的批准而且只有造一些“降”字号的手把铳口。 如 “胜”字、“天威”、“列”字等神铳只能由兵仗局制造。

火器的管理这么严格质量又不好黄来福一下子到那去找这么多优良的火器？所以西班牙方阵目前只能靠边了。

其实依黄来福看来在目前这个时代只要严格按照戚继光的练兵方法去做纪律严明再加上粮草充足兵器精良在这个东方的世界就足以无敌天下了。

当然近代和后世一些军队中好的东西可以等自己以后练兵熟了之后在战争中慢慢改良融合进去。 目前来说还是先严格按戚继光的练兵方法去做吧。

有句话叫先学走路再会跑路会跑路了最后再飞吧。