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“…凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗千百年来仅三五之数至于翱宇翔空吾以为乃武学至境迄今无人企及其情形仅吾推断测度无可依凭当许后来者勉之…”-----《九界天书》

《九界天书》！

被前人如此神秘藏在这样暗无天日所在《九界天书》究竟有何玄妙！

知枫定了定心神慢慢翻开第一部“修身卷”仔细看了几页又迅速整体翻了翻赫然发现里面讲述的竟是修习武艺的精要法门共分为‘炼体’、‘培魂’、‘封神’三大部分。

‘炼体’讲的是如何强健筋骨、固本培阳以及一整套九个阶段的武学进境修炼要诀按照《九界天书》的描述修身炼体也即世俗所谓练武共分为九个阶段。

筑体炼骨、活血明觉、沉心入架、融通破形、贯筋合脉、控气扬情、锻虚进质、随神立宗、翱宇翔空。

‘筑体炼骨’说的是如何奠定武学基础锻炼体力肌肉筋骨所谓内练一口气外练筋骨皮就指的最基础的功夫练习可别小看这个阶段突破后已经能达到江湖上二流高手的水准。

‘活血明觉’是一般江湖门派所忽视的进境突破筑体炼骨后《九届天书》强调习武者必须提高自己身体的血脉强壮等级身体灵活度器官敏锐性提高六识九感的修习到一定标准。

‘沉心入架’涉及到意志力和意念的强化训练达到雷鸣于耳不闻锥刺于骨不恸的程度方算大成古时关云长刮骨疗毒做完手术犹不自知就是达到此等境界的巅峰例子。

‘融通破形’讲究在身体、六识、意志已经有了极高进境时能够对于各门各派武学招法的融会贯通。所谓一法通万法同任何武功招式在这个阶段都会毫无诀窍可言长处弊端一眼得见。

‘贯筋合脉’是从后天阶段突破到先天的关键类似于修仙术中的渡天劫大成之后全身上下奇经八脉贯通任脉督脉融合入先天至境。

‘控气扬情’则是在步入先天之后能够对于体内真气真正做到收发自如隔空控物、百米伤人至此古武修习者可谓达到当世绝顶高手境地。也只有达到这一层次知枫再去赌场作弊就不需要弄什么打喷嚏、碰案几这样的下作粗浅的暗着真的做到隔空控骰堪比惊天。

到了‘锻虚进质’、‘随神立宗’这两个阶段就是已经具备了开宗立派、武道承天的大宗师境地了一言一行都是深意一举一动皆是绝招后世三峰道尊和达摩老祖算是这一层次顶尖所在至于其他历千百年那些所谓能达到这二重境界者却只能算是勉强触及这一等级的门槛罢了。

‘锻虚进质’能将一切虚无的东西如空气、精神、意愿、声、感、色等等都转化为有如实质的攻击或防卫手段。

‘随神立宗’就更神奇了意念转动间天地万物都为己所用一切有形无形的东西都是帮手可以说任何暗杀偷袭阻击之类都不会凑效这时除了自己生老病死已是一羽不能加蝇虫不可落。

当知枫兴致勃勃翻到最后的‘翱宇翔空’这部分想看看《九届天书》对最高至境作何解释能够通神到何种地步却赫然发现原来‘翱宇翔空’只是九届天书里的一个概念。

著作这本书的上古宇内奇人对于‘锻虚进质、随神立宗’这两个阶段也是半体悟半总结不同于之前六个阶段法度严合、精炼准确的修习指导这部分的文字更多是以笔记心得的方式在做记录和探讨。

而对于‘翱宇翔空’九界天书里如是描述“…凡至贯筋合脉、控气扬情可谓武境大成行武者千万无一。大成者能达锻虚进质、随神立宗千百年来仅三五之数至于翱宇翔空吾以为乃武学至境迄今无人企及其情形仅吾推断测度无可依凭当许后来者勉之…”

总而言之根据《九届天书》著者的揣度达到‘翱宇翔空’的地步时武者已经不是绝顶高手不是大宗师不再是人。

行可一瞬千里逐鹰停雀动可搬山裂地江河断流！

知枫随手翻看里面奥义精解妙不可言大多数思想理论知枫都是一知半解甚或毫无概念但最后那句“搬山裂地江河断流”却让知枫血脉喷张激情灌顶这或许是连外星生物也达不到的境界了。

《九界天书》里关于‘培魂’的描述则是专注于内力、心神、妄念、魂魄的修习锻炼。

‘培魂’分为三个阶段‘蓄精’、‘散情’、‘炼魄’。

‘蓄精’是古武修习中最基本的打底功夫也就是一般意义上的精修内力。当世五国各大门派自身的内功心法大都是对这一阶段的各自修炼方式描述。