但这三者都不是真正的‘仁’但他们也都是仁不过是仁的外用罢了。

故而总篇一定要说水为何近于道但却不是道。

水是道的外在表现。一为虚一为实。

首篇说不同于道下篇章越就好写了那么水又有哪些道呢？

夫不争故天下莫能与之争。

弱之胜强柔之胜刚。

无为而无不为。

这些都是水身上道的特性就好比孔子解释什么是仁。

写到这里章越觉得差不多也就完了不知不觉天已经快暗了左右都交卷得差不多了。

不过章越看了一下写了这么多最少字数五百个字还缺几十个字。

此刻章越不由有些着急文章里的意思已是说得差不多但还差这点字咱‘水’不下去？怎么办？

至于远处王魁则也是此时起身交卷。

他本已是早已写完但为了不让其他人怀疑故而仍坚持至最后方才交卷。

虽说这篇水几于道论有些稍稍难倒他了但问题还算不大。

他自觉的此番殿试不仅‘押题’押得天衣无缝且在考试中一切也算舒畅若是不出意外的话……

王魁远远地看了一眼廊下正冥思苦想的章越嘴边绽出了一丝冷笑。

“章度之好似油尽灯枯才思不济的样子真是可怜此番汝难与我争了。区区一介女流如此手段焉能乱我心乎？”

说完王魁笑了笑然后双手持卷恭恭敬敬地交给考官后离开了崇政殿。

章越此刻也是焦急万分但心知越到此刻却是不能乱。

除了诗发挥得中规中矩外赋与论自己都有超越实力的发挥只是这篇论还缺欠一个足够有力的收束。

章越看见已有考官催促考生交卷在电光火石的那一刻章越不知为何想到了当初初入太学时那一幕。

与胡瑗先生于堂上明体达用那场辩论。

不能明体是过不能达用是不及。

那么达用即是有不及就有近于及和更不及的。

好比何为仁？

爱人？克己复礼？己欲立而立人己欲达而达人？

这三者都不是仁但也都是仁的一部分那么哪个更近于仁？

吾窃以为‘爱人’二字更近于仁！

故而天下万物皆都道性石有道性竹有道性但老子却不言石不言竹却独言水几于道其意也近似于爱人了。

这一笔落下整篇文章的道理融会贯通好比一眼之泉水撒之天地最后又化作雨水收束至泉眼之中。

能写出这样的文章此生足矣。

章越写毕之后紧闭双目顿觉天地之中唯独有我一人而已。

此刻编排官赵抃走至章越负着双手上下打量着这位边写边睡觉的考生露出了满脸狐疑之色然后他低下头借着太阳落山前最后一些光亮看了一眼此生卷上的名字。

章越？

赵抃不由一愣这不是官家糊名给自己看卷子的考生么？

赵抃在考后读过章越的文章故而才知道了这个人如今这少年怎在自己面前如此？