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第10章 蒙主感召

“你跟踪我?”

“遵循善良的方向无论哪里都是目标。”

“你是哪里的主教?”

“来自大海的彼方。”

“克罗地亚人?还是希腊人?”

青年笑着摇了摇头不再回答了。

罗贝尔默默咬着手指甲。

谜语人真是该死啊。

日上三竿二人回家的路并不太平途中几度遇上残存的匪徒。

青年真的如他所言不愿出手伤人只是坐在马上笑眯眯地看着罗贝尔被追来追去的狼狈样。

好在这群几十天没吃过饱饭的难民骨瘦肌黄连走路都走不稳当被罗贝尔装出凶神恶煞的样子挥了几刀就纷纷逃开。

当圣西利亚可大教堂的圆顶塔尖出现在远方的地平线上青年人猝然开口道:“听说了吗‘瓦尔纳的’瓦迪斯瓦夫死了。”

罗贝尔莫名其妙地回头看了他一眼方才意识到他所说的是波兰与匈牙利王国的共主伟大的十字军国王瓦迪斯瓦夫。

瓦迪斯瓦夫三世波兰-匈牙利共主国王1444年11月10日阵亡于最后一次十字军东征中的瓦尔纳战役令人忍俊不禁的是他因此获得外号“瓦尔纳的”瓦迪斯瓦夫。

和他的外号相比“小孩”罗贝尔觉得自己的外号好听多了。

“那又怎么样。”罗贝尔无所谓地耸肩“死在战场上的国王太多了想想神圣罗马的巴巴罗萨想想波斯的居鲁士。”

“是的每个人的死亡重量相同无论是万中无一的国王陛下还是死于阁下刀下的难民。”青年点点头“问题在于不久前奥地利公爵波西米亚国王匈牙利国王阿尔布雷希特也去世了你知道这意味着什么吗?”

阿尔布雷希特是前任奥地利公爵波西米亚-匈牙利的共主国王在他死后奥地利的摄政公爵弗雷德里克三世(又名腓特烈三世)与波兰国王瓦迪斯瓦夫为争夺匈牙利王冠大打出手匈牙利王位继承战争以波兰的全面胜利为结局。

罗贝尔沉默不语于是青年继续道:“这意味着位于天主世界东部边疆的奥地利匈牙利波兰波西米亚这些在第一线面临异教徒的领土竟然在同一时刻出现了王位空缺。”

“国与国的厮杀教与教的割裂人与人的悲剧不知又要有多少生灵涂炭多少亡国灭种多少打着虚伪旗帜的屠杀。”

“但那些和我有什么关系呢?”罗贝尔无奈摊手“我只是个神甫现在很饿只想赶紧回旅店吃几块黑面包最好有一杯热牛奶在羊毛床上舒舒服服地睡上一觉。”

“罗贝尔·诺贝尔。”

青年人叫出他的名字没有理会他的话:“无论是异端还是异教都是上帝创造的子民。”

“在我的时代人与人之间没有教派之别人们相信的是善良与公义而非借异端正信之说隔绝彼此的心灵。”

“远古时代神与人团结一心度过大洪水的灾难识破恶毒之蛇的欺瞒战胜强权下的暴政人人相信世界正该如此运转。”

“你的时代?”罗贝尔敏锐地察觉到青年人话里的怪异。

“没错我的时代。”

白袍青年在罗贝尔手心中画出一个十字。

“孩子你有平凡人的安于现状也有为他人奋不顾身的胆魄……是时候离开这片土地了去吧去追寻你的野心。”

“不要我要回家。”罗贝尔斩钉截铁地说道“我最大的野心就是在安科纳呆一辈子。”

“命运往往与愿望向背。”青年呵呵笑道“人也是会变的。”

“‘那美好的仗我已经打过了当行的路我已经行尽了所信的道我已经守住了。’”

“‘从此以后有公义的冠冕为我存留便按着公义审判的主到了那日要赐给我的不但赐给我也赐给凡爱慕他显现的人。’”

罗贝尔接上了后半句。

“《新约》的提摩太后书《使徒行传》所记载的圣伯禄确实是一位伟大的传教士你说这个是什么意思?”

“我想说的是即使是保罗那样虔信的布道者也有诸多人类的缺点。”青年掰着手指“比如爱喝酒比如爱吹牛比如欠了某人八枚第纳尔不还……”

“但他所拥有的唯有人类才拥有的伟大精神:顽强、不屈、坚定、自信使他即使面对暴君尼禄那样的屠夫也敢挥斥方遒。”

青年的食指在罗贝尔的额头轻点:“愿你的灵魂与器皿踏遍天地直到他的国重临人间祈愿我们在没有黑暗的地方再会。”

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