而且当时是没有马战和步战的只有战车战也就是战车上的战士是不可以攻击跟在对方战车旁边的步卒的。

战斗时双方的战车数量需要相等且一对一不可与旁边的战车交战双方的开战之前必须双方的战车摆列好且打好招呼才可开战。

双方战车交战之时一次冲锋双方兵器只能交击一下错过之后战车拐弯再来一次一般次数不多因为战车这样交手几次后一般就会坏。

如果战斗中有一方受伤另一方必须停止进攻让对方回营疗伤而且不得俘虏白头发的战士因为白头发说明对方年纪已大需要回家养老。

如果一方选择撤退跑路另一方一般情况下是不允许追击的不过追击也可以只能追五十步。

除此之外双方约定的战场必须在双方交界处而且一定是野外避免战争中破坏了农田因此也被称之为疆场或野战。

还有下战书必须师出有名不可随意发起战争下战书的使臣敌方不止不能杀还必须奉为上宾。

如果敌国的君主死了敌国朝堂动荡敌国爆发了瘟疫或者闹灾荒洪水国力空虚这些时候都不能攻打对方若是攻打那是小人行径会被所有人所不齿的。

这里面还有许多的典故比如鄢陵之战晋军主将却至在战场上来回冲锋三次遇到楚王的车驾都下战车行礼楚王也非常欣赏却至还赠送他一张弓。

还有宋国内乱时华豹和公子城狭路相逢两人搭箭互射华豹先射一箭没中准备再射。

公子城非常生气地喊你讲不讲规矩都已经射了一箭这下轮到我了华豹还真的放下弓结果被公子城一箭射死。

泓水之战宋国与楚国为了争夺霸主之权发生了战争交战双方都是当时强国从某种程度来说宋国甚至还强于楚国。但是宋襄公因为奉行礼仪之战结果被楚国击败。

晋国与楚国交战晋军失败所有晋军的战车都在逃跑只有一辆停着不动楚军追上来还帮人家修车直到追了五十步才停止中间帮敌人修了多次战车。

这些在后世人看来是笑话的事情在当时却被人们称为正义之战仁德之战被世人大加赞赏。

有的人会认为春秋时期的人都太过迂腐太讲道义。可这种“信”和“仁”的道理不正是后来战争中已经慢慢缺失的嘛？

一直到诸子百家的出现打破了周礼在人们心中的位置也是打了几百年各诸侯国都打出了真火。

最终从争霸之战变成了兼并之战之前各诸侯国打来打去还都是想让其他诸侯国认可自己自己来当老大到战国就是以兼并为目的动不动就是灭国。

战场上也就没了那么多的规矩而是无所不用其极为了胜利在战争中用出了各种的计谋。

虽然经过了千年的时间大多数的规矩已经被人遗忘取而代之的是各种计谋但是像将对将兵对兵这种最基本的规矩在这个时候大多数人还是会遵守的。

所以当曹操说要全军出击攻打前来斗将的吕布时袁绍多少还是有些犹豫的。