“但刚才那小子……如今害得我们‘狩人派’无法继续生存……他总得付出点代价吧？”

“我不管。”

鱼盛霸道地挥手打断了他。

“谁再动他谁就死。”

“如何供奉和寻找出路是整个村子里都商议好的内容由不得你放肆。”

“好好好……”

赵十三咳嗽了两声向地上啐了一口。

“你们想做文明人想多供奉些米面我没有意见。”

“可近日以来越来越不允许上贡人牲活人是什么意思？”

“种地的打猎的他们依然可以给米仙供奉……那我们呢？我们这些靠在外做‘手艺活儿’赚点赐福的人我们还算人吗？”

问到这里鱼盛面皮微动。

他当然知道其中的利害关系。

事实上米村常年以来一直都有这两派纠纷……与鱼米主这位本土神明的状态可以说是同样一体两面的。

鱼米主本是执掌食物和丰收权柄的先古魔族正神而“八臂大圣”才是真正掌控血肉魔道之术的妖族大圣。

只是后来两者在太古结下世仇……又不知鱼米主用了什么办法与那位大圣互相掣肘将其封印起来而自己也无法动弹只能坐在这处“葫芦口”。

八臂大圣终究也是一代妖圣尽管被封印但也同时让鱼米主分不开身只能与其被迫纠缠。

太古魔劫改变了一切。

在那场惊天动地的魔劫中诸多魔君级别的魔裔血肉蜕变从此化作怪物；而同时深渊下界从一片汪洋化作枯竭的洞窟地底文明凋敝只留下残垣断壁；鱼米主失去了大部分的原生信徒因此也失去了法力肉身再也无法离开此处。

随时间推移米仙的神智愈发不清晰肉身也被大圣侵蚀……双方的妖力与神魔之力互相混合乃至变成了今天这副模样。

米仙即是大圣大圣亦是米仙。

而米仙究竟是应该吃米面熟肉还是应该吃生肉人尸这就成了后来信徒们一直争执不休的话题。

于是信众们就此分出了“米面派”和“狩人派”。

不同的供奉索取到的赐福不同需求的人群也不一样。

可如今在林谬那一场“五牲飨礼”的巨大影响下村子里的主要人群都受到了鼓舞支持从此废除祭祀生肉人牲尸体的陋习……

在林谬的实际行动证明下村民们都多少明白了一件事。

那就是只要日后坚持供奉“文明熟食”就可逐渐唤醒鱼米社主的神明本性而整个村子也可以逐渐从蛮荒狩猎的状态转向文明礼仪并且向外发展。

但进步总是会有代价的。

像赵长老还有他手下这批“狩人派”猎人他们就是“代价”。

倘若今后米村不让他们再供奉了那还怎么活？

这群“狩人猎人”长期以来就只擅长杀人取肉本就做的是村子里的各种脏活。

一切都是谁的错？是林谬的错。

都怪这外来的小子妖言惑众惹是生非……光是唤醒了鱼米主的神智也就罢了还偏偏受村里几位大姓家眷顾扬言要带人出去闯荡？

“今日不杀留着这小子……日后不得翻了天？”

赵十三终于忍不住说出了心里话。

他比划了一下自己脖子脸一横便道。

“鱼盛你有本事就把我杀了不然走着瞧！这些年我们也对村子忠心耿耿绝无二心。”

“现在因为这小子大家没了赐福今天还死伤这么多小辈……这事儿绝对没完！”

说罢他又啐了一口在地上转身一瘸一拐的离开。

鱼盛远远目送他走去动了动手指终究没有动手。

如今正是变动之际为了维护村内的氛围和谐最好还是各个派系的人都尽量别动吧安抚为上……稳定要紧。

本以为昨天就该痊愈了……结果最后只有咳嗽最顽固咳的昏天黑地没完没了晚上完全睡不好。