陈浩鹏此人甚是闷骚别看他安安静静的不太喜欢吱声。

但是和薛璞讲起黄段子来让薛璞都不禁汗颜。

且说这华夏衣冠也就是汉服自炎黄垂衣裳（chang二声古人的下衣为裳）而天下治便已经开始。

而尧舜做典以礼成衣这衣冠已趋于完备。

历经周秦汉唐宋延至大明这汉服的衣冠体系发展数千年之久当中款式种类无数而在明代时期完备定格成为了中国服装发展的最后阶段。

当中晚明服饰由于摆脱了元朝的外族统治后长期华夏文明熏陶衣冠更恢复于华夏衣冠雅正端丽朴素典雅的审美成为了现代汉民族衣冠复兴体系的重要部分。

薛璞作为一个汉服复兴者穿着一件藏蓝色明代百姓的劳作短衫看见了大明衣冠自然非常开心便对这些衣服开始一件件仔细的观摩和研究。

还要问陈浩鹏墓主人的身高尺码。因为这些展出的衣冠并非是墓主人身着的寿衣而是墓主人平日里生活所穿的日常衣冠。

在墓主人死后作为陪葬生前衣冠作为陪葬是一种习俗目的是怕逝去的灵魂在阴间不认得其他的衣服而这些生前所穿的衣服正好带着墓主人的气息。

薛璞说对于这些日常服装的研究和很重要可以因此从文物上得出比例和数据这样复原出来的衣服才能做到和传统审美的风格趋于一致。

而且古人做衣服的数据和版型都是经过数千年实践积累的所以既传统又合身。

薛璞看着瞧着他说道：“你知道不汉服最难做的地方就是领子。其他的胸围放量还有下摆的锥度现在都有一些很准确的数据和比例但是这领子这个弧度是最难把握的！

你领子做的大了他的交领右衽衣襟遮掩不住胸口你要是弧度做的小了还会勒脖子。

你要是衣襟做长了领子还会倒下来穿起来麻烦的很！

我身上这件是找朋友托善棠（汉服服饰研究专家）做的你看看是不是很舒适！

他就是从文物的领子上得出的数据现在的汉服商家很多都做不明白叻~”

二人来到一件晚明女装前面陈浩鹏信手指了指开始了他本职工作：“你看这蓝比甲（明代中后期女装砍袖上衣）白布衫儿还有这桃红裙子你可想起啥了吗？”

薛璞摇了摇头：“明代女性穿搭？”

陈浩鹏哈哈一笑道：“《金瓶梅》第三回定挨光王婆受贿设圈套浪子私挑里这潘金莲第一次和西门庆同桌共饮西门庆摸她潘金莲的脚时这潘六娘穿的就是这一身儿~”

薛璞撇了一眼打了一身冷战：“靠大哥这个冷笑话真鸡儿避暑。”

陈浩鹏笑了笑竟然话匣子收不住了一会儿这个李瓶儿穿过一会儿那个孟玉楼穿过甚至李桂姐儿穿过的他也知道。搞得薛璞颇为无奈：“大哥你这是看过多少《金瓶梅》啊！”

谁知薛璞刚吐槽完南明的瓷器展区就传来一声异样的响动。

“不好有妖怪！”

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前面几章气氛太紧张了作者想给主角身体休息一下节奏舒缓一点更新点日常番不过日常番依旧精彩~~