五脏相生：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。

五脏相克：肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。

五脏又映射着人的五神、五液、五窍、五味。

五神：魂、神明、意、魄、志。

五脏所藏：肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”五脏又产生五志心在志为喜肝在志为怒脾在志为思肺在志为忧肾在志为恐。又从五志发展成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。

五液：泪、汗、涎、涕、唾。

五脏化五液心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾。

五窍：目、舌、口、鼻、耳。

肝开窍于目、心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肾开窍于耳。

五味：肝—酸(走筋)、心—苦(走血)、脾—甘(走肉)、肺—辛(走气)、肾—咸(走骨)。

情与志又互相克制

大怒伤肝、大喜伤心、大思伤脾、过忧伤肺、过恐伤肾、怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、寒则气收、炅则气泄、惊则气乱、劳则气耗、思则气结、喜胜悲、悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜。

此为五脏之无穷变化也。

六腑为下六位主要为沟通调节上五位之间怨气的连接与协调。

胆：叫做中正之官、决断。

胃：受纳腐熟之物胃以降为和。

小肠：受盛之官收取精华;

大肠：传道之官排除糟粕。

膀胱：州都之官主气化。

三焦：孤俯决渎之官通调水道为总领五脏六腑和内外通行元气总司气机和气化为怨气运行的道路。

“徒儿！记住这怨气大法虽看似凶险但它本身并不产生力量都是靠受困者自己自乱阵脚意识产生波动然后他们借力打力产生翻番的裂变力量从而消灭他们的敌人于无形”道士在两人要进殿前再次叮嘱清风。