x 我走在大街上半天也没见有寺庙僧侣之类的便拉着一位老人家询问：

“婆婆你可知道哪里有古庙吗？”

老人家指着一个方向说：

“离这里最近的古庙在城东三十里处已经有几百年历史了。”

“谢谢婆婆。”

道过谢后走到人烟稀少处我利用瞬移术来到城东三十里果不其然一座古老的寺庙出现在眼前。

“嬴政你是在外面等我吗？我会很快就出来的。”

嬴政是游魂我担心他无法承受寺庙里的佛光想着他可以在外面等我一下。嬴政没有说话径直走向寺庙。我突然反应过来嬴政不仅不怕佛光也不怕阳光他不知道什么时候已经在白天行走自如了而我却没发现。我想我或许真的太疏忽他了有一种自己的孩子突然长大了自己却不知道的错觉。

“嬴政你等等我。”

看嬴政已经一脚踏入寺庙我连忙追上他。

走进寺庙庙堂上供奉的是释迦牟尼我站着弯腰拜了拜。说来也是奇怪释迦牟尼是佛教创始人也是现在菩提的统治者万佛皆要朝拜他。但在我的记忆里我和罗华却不曾跪拜过佛祖就连师父在菩提酿酒也没有人说什么。

当然在这里我要解释一下佛教和佛界是两个不同的概念佛教距今（民国）两千多年历史而佛界存在时间却无从考证。我们知道盘古大神开天辟地却不知道是谁创造了六界。神界、佛界、人界、妖界、魔界、冥界我们知道现在的六界统治者却不知创始人。女娲造人所以姑且算作人界创始人但其他五界却是不知的。（个人观点胡扯的并没有研究过佛教。）

曾听师父说过我和罗华是天花我们不知何为天花师父也没有细说但是我们在六界是无需跪拜任何人的。

我们刚进古庙古庙的住持就走出来。

“阿弥陀佛。”

住持行了行礼说：

“两位施主里面请。”

我诧异的看着这位主持问道：

“大师您可以看见另外一位？”

因为嬴政虽在人间行走自如但始终已经不是人间人所以主持的话让我很是疑惑除非这位主持真是高僧。但是这位主持看起来虽已至耄耋之年可我没有在他身上看见强烈的佛光所以理论上他是不可能看见嬴政的。主持解释：

“贫僧并不能看见另外一位是佛让贫僧出来迎接说是今日有两位贵人来小寺。”

“佛？”

我不由自主的看向庙堂中供奉的释迦牟尼佛像但很快又否认了心中的想法不过这位佛肯定也是位高僧毕竟我们人还未到就知道我们要来。

“还请大师带路。”

我们跟着这位主持绕过了一条又一条的走廊终于在最里面的屋子前停了下来。主持站在门外行了礼便出去了连主持都要行礼定是位高僧无疑了。我站在门外行礼说：

“弟子有惑来请教师父。”

话音刚落门就自己打开了屋里坐着的高僧闭着眼但看起来面目慈善。我也坐了下来闭着眼不说话。半个时辰过去高僧才睁开眼睛说：

“不知施主有何惑？”

“我以为师父是知道的。”

我说的不是疑问句而是肯定句。高僧笑而不语无奈我只好把自己路过鬼子母神庙经历的一切与他说了并请教我要如何去传说中的王舍城。

高僧听了微笑着面色平静地说：

“施主之所以寻不到王舍城是因为施主要寻的王舍城已经消失了现在施主所在的是新的王舍城。”

我恭敬地问：

“请师父指点如何才能去到古王舍城？”

这位高僧依旧一脸平静。

“找到王舍城旧址施主自可以到古王舍城。”

我继续耐着性子问：