此外史书上记载了每当早朝的时候宣德门下会出现一个早市。

官员们可以在皇城门下向小贩小商们购买早餐。

早餐的样式极其丰富。

福建人都可以在汴京吃到来自家乡的味道！

事实是直到徽宗那个大聪明上位前汴京城的御街上民营的各种小吃店和流动商贩是数不胜数的。

此外每年皇帝都会登上宣德门与民同乐会允许一部分百姓和皇帝看同一场演出。

同时在北宋的所有城市都已经不存在宵禁这种制度。

夜市和瓦子里的娱乐通宵达旦。

汴京的马行街甚至因为油灯很多所以夏季都没有蚊子！

同时苏颂等人的私人笔记里都记载过在汴京城中已经出现了类似我们今天城市里专门负责某一种行当的专营街道。

既整条街道都是从事一个生意！

而当时的百姓则可以依靠着这些生意或者手工业维持一家人的温饱和体面。

譬如苏颂的孙子苏象就回忆祖父苏颂在汴京的时候曾好奇的问所雇的婢女你们家靠什么生活啊？

答：捶石莲。

苏颂顿时惊了捶石莲？也能养活人吗？

小婢告诉他她家十口人都是做这个事情的而且做这个事情可得温饱此外不止她一家如此她家所住的整条巷子数十口人都是靠着捶石莲为生这个婢女还带苏颂去看过小巷的捶石莲产业链——每到夏末石莲盛产的时节每天都有上百辆大车载着从梁山泊采摘的石莲来到彼处。

捶出来的莲肉当场就会被果子行的人收购走。

一年整个巷子里的人只要忙上石莲季的那两个月就能赚到足够大半年生活的钱。

所以百姓才余钱能去瓦子里娱乐。去夜市里消费。

除了这些最让我震撼的是神宗时代修汴京也好修河道也罢。

他都不白嫖啊！

都是给钱以雇佣的形式！

所以我就开始想北宋有没有既英明果断又不怕事同时还不喜欢微操的帝王？

答案是有！

只是死的太早了。

宋哲宗！

二十四岁不到就英年早逝。

虽然做了十五年的皇帝真正亲政执政也就是七年。

但就是这七年大刀阔斧的改革从容不迫的进攻、压迫。

将西夏逼到灭国边缘也让辽国人大呼危险。

可惜的是就是这样一个北宋少有的有着足够手腕和足够定力的君王却在二十四岁不到就英年早逝。

所以我就想着可不可以写一下他？

最初我想写的是一个哲宗时代的士人或者小军官。

从元祐开始左右横跳慢慢爬上去然后再……

但后来一想不现实而且说实话也很难动摇当时强大的士大夫集团——一个人就算开挂也无法对抗全世界！

除非这个人是皇帝！

所以我就转变了想法。

最初想的是穿越成驾崩的哲宗。

后来否定了然后我灵机一动是不是可以反着来？

所以就有了这本书的创意。

说了这么多啰啰嗦嗦一大堆。

其实我真正想说的还是：请各位读者老爷务必赏脸追读啊。

这个数据对这本书的未来极其极其极其重要！

恳求各位读者老爷动动手指！

嗯再说一下圣人那本书吧。

我其实不太想提。

主要是我自己蠢！

好好的修炼好好的爽文不写去碰那些东西。

而一旦碰了一切就改变不了。

框架已经定下的基础下要是挖掉了血肉就剩下皮囊。

再加上我自己这个身体也是拖后腿。

所以写到后面一方面政策原因让我很压抑不知道写什么？生理上也很痛苦双重因素叠加在一起只能是匆匆了结。

很对不起人啊！

至今无颜面对江东父老！

痛定思痛我也吸取了足够的教训。

这本书坚决不会再去蠢到碰那些东西了。

就写一个封建时代的毒菜帝王。

一个权力欲旺盛、好色同时冷静、理智的政治机器。

他没有什么道德负担也不受儒家伦理纲常束缚。

同时又满嘴仁义道德表面上看着就和仁宗一样的帝王。

这是一个集现代学阀传人以及封建毒菜帝王为一体的缝合怪。

以上胡言乱语不知所谓让各位读者老爷费心了！

最后的最后伏地三百六十度冰天雪地裸体求追读啊！

真的真的很重要！很关键！