到了这个时候流贼已经不是刚开始的流民了陕西流贼首领王二、王大梁虽先后被杀但继起者日众。崇祯二年（1629）闰四月初八日起义军七千余人攻三水游击高从龙败死。官兵被伤者二千余人。流贼一仗吃掉了正规军二千多人已经不是吴下阿蒙了！

而陕西的旱情仍然在持续没有一丝转好的迹象能逃出来的流民被华记尽可能的收流、安置但是其中相当一部分人都死在了路上。

同样还是崇祯二年张献忠也在陕西定边造反又一个流贼巨寇冒出来了。一年后张献忠率部进入米脂整合米脂十八寨的土匪、流贼投靠了王嘉胤。直到十几年后攻占四川建立大西国。

张献忠是边军出身当过衙役是地方豪强的代表说白了就是黑老大有组织犯罪的头子！这更是一个凶残暴虐的恶贼无恶不作当然也被冠之以“农民起义”首领的称呼我们先看看西洋传教士的一段记载认识一下这个起义首领是个什么东西？

据随军传教士回忆崇祯十六年张献忠在成都建立大西国自称大西王。崇祯十七年满清入关。一年后鞑子和明军夹击张献忠的大西军大西王张献忠欲出川深虑各营中妇女众多有碍行进敕令次日将妇女引至大营外一律杀之。献忠除有正后四名外尚有嫔妃三百人除留后妃二十人服役诸事外余二百八十尽皆杀绝。至于各营妇女齐集一处号令一下乱砍乱杀叫冤哭喊之声震动天地妇女尸身堆积如山血流成河。……计是日所杀妇女之数……仅少妇竟达二十万人之多。

张献忠杀妇女后狂喜欲舞并向百官称贺谓已脱妇女之扼身无挂累前行无阻定得天下。

被张献忠部队掳去的妇女凡是有姿色的都被轮奸得奄奄一息然后割下首级将尸首倒埋进土中。女人的下体朝上据他们认为可以压制炮火。除了在一种情况下妇女可以免死那就是张献忠的士兵一进入百姓家家里的妇女装出十分情愿的样子主动与士兵相淫。因此张献忠的士兵经过的地方妇女不得不首先迎出来自己脱衣供他们侍弄这样才有机会救得家人性命！

这就是所谓的“农民起义”首领！这就特么是历史的悲哀！一方恶势力的老大是农民吗？一个杀人逃犯是农民吗？正所谓率兽食人其灭种乎？

我们再看看史学界到对张献忠的评价一看就是捏着鼻子认下的:张献忠在四川的统治没有给任何一个阶层带来好处他身上彰显出来的人性之恶是使其在四川无法立足以及使得四川这个天府之国在不间断的战乱中变得更加残破不堪的重要原因。当一个丧失理性的人居于权力之巅时他所能展示出的只是无比巨大的破坏性。

这是丧失理性吗？这特么是丧失人性根本就不是人！这样的人不死才真是天理不容！

历史上李自成死于民壮之手就是农村自发组织的民兵。看到李自成身穿黄袍认为是流贼大头目从身后偷袭李自成李自成被几个农民勒死三十九岁。而张献忠被自己的部下刘进忠出卖引清兵突袭张献忠张献忠被乱箭射死四十岁。天理昭昭不是不报时候未到！