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19.美名始流传

x 可高岳暂时还不知道的是因猛击登闻鼓的事他和韬奋棚实则已引起朝廷不少人的注意

次日在吏部都堂内刘晏便端坐着似乎是兴至而发问“文房现在何处啊?”

几名整理文牍的吏员即刻向尚书汇报“现如今临近三铨刘宣州正落脚于光宅坊的邸舍当中希望能经吏尚援手量移迁转入朝廷台省为郎官。”

刘晏点点头摸了摸胡须叹口气说“文房仕途多舛先后三次惨遭贬谪而被贬去睦州(现浙江淳安)司马这次是我未能尽力帮他有愧于他。不知文房此次前来请求迁转希望谋什么职务?”

“听说苏端被贬后他希望能接替苏端担任比部郎中。”

刘晏摇摇头“郎中乃是清要美职此外若不历员外郎拜者无异于‘土山头果毅’文房先前压根没当过员外郎假如直接让他自司马迁转到郎中职务上来不孚众望啊!”

原来刘晏所说的理论正和先前薛瑶英为高岳所画的八隽图是暗合的。唐朝的官员升迁不是胡乱来的一些朋(zuo)友(zhe)认为就是像打游戏升级那样把品秩往上升就是了但其实在唐人心目里不但爵、勋、品、差遣使职这些要分开光是品也有职事品和散官品(就像现在师长和少将是两个概念国军还有上校当兵团司令的奇葩现象白居易当五品司马还要江州司马青衫湿)之分此外什么人走什么样的升迁路线也是有或默认或公开的规则的。

比如在唐朝人的眼中郎中这样的美职理论上必须要从同样为美职的员外郎里提拔(见薛瑶英的八隽图)而不是由州府司马里直接迁转的——就连白居易这样的人生赢家他从江州司马任上回来也要先当员外郎而后再继续往上升到礼部主客郎中这是个固定的程序——假如直接从州府司马当上郎中那就好比长征士兵(唐人讥诮这些士兵为土山头大概意指他们去边塞多是守山头的)一下被拔擢为边塞果毅都尉那般在为官上这就叫做“不历清资便拜高品”是要遭受很大的非议嘲讽的。典型的例子便是景龙年间彭州司马赵谦光直接入朝当了户部郎中时为户部员外郎的贺遂涉(贺遂为复姓)大受打击(为什么会这样?明明是该我先的)便写诗嘲讽赵谦光曰:

员外由来美郎中望亦优。宁知粉署里翻作土山头。

所以刘晏是不可能同意这位“刘宣州”直接从睦州司马回来当比部郎中的(比部归刑部)。

于是一名吏员大概是受过刘宣州之托便请求“刘宣州说退而求其次亦可希望就任台院御史。”

台院御史即侍御史。

刘晏再次摇摇头“这样好了明年先量移至随州刺史再过上段时间待有合适阙员我会帮他回朝当上台省的郎官的。”

这个结果倒也合情合理于是那吏员急忙替刘宣州拜谢但刘晏接下来哈哈笑起来说“你替本吏尚给文房带个话反正司马官是闲职备员俸而已回去不回去也无所谓每月五万五千钱的俸料钱照常拿着让他先在长安呆上段时间等着出刺随州顺便替我结识个人嘿嘿文房啊文房我都几乎忘记了当年你在国子监也是位棚头来着。”

接下来这几天国子监里也热闹极了:高岳的韬奋棚因先前击登闻鼓的事而大发异彩故而一下成为诸位生徒心目中的偶像团体大有“我的boss我的英雄”之感于是此棚一下子扩充到了六十人上下其中更有十来名家境相对殷实的棚友。

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